返回第二章 白虎七式(1 / 2)范丹老祖首页

阚泽对白虎七式有些感兴趣,不是因为神拳,而且白虎拳的心法中提到,上应七星,下陈白虎。

这拳法练到最后可以借白虎七宿的力量,召唤四相神兽之一的白虎。

白虎七式又叫白虎降世,从虎头打到虎尾,一共七式,每一式对应天上一颗星宿。

这是按着神拳的打法练,半是打拳,半是请神,属于武道一脉的护法神将。

能与诸子百家合称文、武,武脉的能量非同小可,当年鼎盛的时候,有护法将之说。

其中白虎神将,即是护法神将,又是杀门法将,白虎七式即是神拳,又是杀拳。

西方白虎秉承冬日的肃杀之气,西方五行属金,白虎神又被称作先天庚金。

狐悠水也是看出来阚泽,金火相交,大利西方,命应星宿。

有意引导他归入西方白虎,这样他的运气会更加旺盛,本来就福德深厚,在加上西方大运。

可惜狐悠水不明白,阚泽入道的是天官赐福,道入紫薇,归入的是紫薇星,统御三垣二十宿。

阚泽对天文星相是一知半解,不过出于对白虎七宿的喜欢,决定修炼一下。

白虎七式很简单,只有七种招式,可以一个个练习,也可以单独了打。

奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,总共七式,看来看去,对第四式昴日鸡,感觉有兴趣。

昴宿为白虎背,昴日鸡为昴宿星神,具有司晨、破晓的神职,又是旌旗尾,象征着战争。

每年的冬至这一天,昴星值日,象征着冬天的到来,人间的死刑犯,在这一天处刑,百姓人家也在这一天宰杀牲口。

为此昴宿也被誉为凶星,在白虎七杀中,可以说是居中的一招,可谓是可攻可守。

练武先练桩,都是从静功入手,昴宿这一式的桩功,就是金鸡独立,左腿弓,右腿蹬,一眼睁,一眼闭,一手在前,一手在后。

站桩是外功,不同外丹火炼术,用火珠炼化精气,只要火珠吸收地火灵气就好了,省了好多功夫。

阚泽按着玉符的记载,摆出标准的姿势,开始还好,时间一久,腿脚都酸麻,胳膊也木。

好在他不是普通人,不用熬筋骨,催动丹田气海的火灵气,缓解四肢的疲劳。

随着火灵气对四肢的缓解,阚泽开始专注于星神的观想,白虎七杀,之所以被称作神将,位列护法神将,核心就是神变法。

神变法,也可以称为变神法,包含请神,降神,神打的外功,与神相、神祝、神祭的内功。

要成为神将,第一步就是练成心神,以心交心,上体天星,沟通七宿,到时候请神、神打,元神修为之下的修士,一拳打死。

站定金鸡独立式,观想自身是一只五彩的芦花鸡,红冠,白嘴,黄羽,黑爪,绿尾。

随着五色的汇聚,浑身的血气开始涌动,人身有三宝:精、气、神,修行者是炼精化气,武道人仙则是炼气成力。

气血鼓动身体,浑身上下的肌肉都在抖动,五色斑斓的芦花鸡,开始具备活性。

这真是心神成形的征兆,普通人一般没有三年,不可能入门,阚泽是用火灵气游走全身,激发浑身血气,属于作弊。

最重要的一点,聚集一点太阳神符在鸡的眼中,昴日鸡最厉害的攻击,就是它的神眼,一点太阳真精,无坚不摧。

用火灵气可催动血气,也能缓解疲劳,太阳神符则需要冥想,一点捷径也没有,阚泽几次三番都不能成功。

没有太阳神符刻入眼中,就不是昴日鸡,这也是历代白虎神将总结的。

天下鸡类有无数,只有具备五色的芦花鸡,在心神化形的时候刻入太阳神符,日后慢慢沟通昴星,就可以神变为昴日鸡神神。

据说,鸡有五德:文、勇、仁、义、信,芦花鸡正好具备五色,最适合承载,加上太阳神符,最像昴日鸡。

阚泽事先根本没考虑,心神化形会这么顺利,不忍心功亏一篑,可惜鼓动血气沸腾,对人体负担不小。

多次鼓动的气血已经不是沸腾,而是普通煮开了的水,阚泽毕竟不是武道修士,体魄一般。

这样鼓动下去,依然不可能,不说身体支撑,就是五脏六腑,也负担不起,必然要破损的。

五脏六腑的损伤都是致命的,没有圣品药治疗,根本不能解决,只能温养,这不是阚泽想要看到的。

现在只有两个选择,要么放弃,要么尽快冥想太阳神符,神符的冥想也是很困难。

不理解它,就很难成就,就像芦花鸡的五色,实际上承载的鸡有五德,能理解五德,自然就能冥想成功。

阚泽也是发了狠,太阳神符的符文他是不理解,毕竟之前没准备,但是太阳含义的符文,他知道很多。