返回第一百三十九章 神道(2 / 2)梦入诸天无限首页

因此怨气缠绕,聚集山神庙,波及灵境,污染了孕育的山神灵性,导致暴动。

当年恶匪当然不会惧怕,被怨气缠身,干脆上山就要推到山神庙。不想身为七品之神,又有庞大的神力,被怨气污染,比想象中更加可怕。

于是请来修行者,试图请他破除邪神淫祀。

玉安山神常得隔壁山水之神邀请赴宴,也有修行者信息的记载。

修行境界划分极为简单,只有三个境界。符箓派名为受箓、执符、得道,练气派名为法师、方丈、仙真。

后来佛门东传,方丈、主持等皆被佛门化用。道门渐渐弃用,任凭佛门专用。境界也大多统一为入道、真人、天人三境。

入道则最低比七品之神高,真人五品,天人下限三品,更高则无上限。

玄门修行者身死,也走鬼仙或是神道。但哪怕失去肉身,修为大跌,也很少瞧得上九品小神。

所以一蛇一虎笃信当年的道士并无恶意,因为陷入沉睡的山神,多得是办法诛杀。道家伐山破庙,死在手下的‘邪神’实在太多太多。

正如它们所想,当年道士入山之后,惊讶的发现此地山神竟是以古法祭祀培育,乃是山之灵所成。不同于飞禽走兽或是草木鬼灵占据山神位格,杀了也就杀了。

此等山神,与山脉一体两面,乃是最为纯正最为古朴的神灵。万物有灵,这就是大山之灵。

一旦强力破之,就等于摧毁了山川灵性,必然遭受反噬。

区区反噬不算什么,但一同而来的罪孽,修行者避之不及。

匪徒没有什么脸面,但道士终究心生怜悯,布下符箓,清洗被怨气污染的山灵,也一并镇压怨气,以免侵害山民。

完成之后,也留下后续的办法,命他们建立牌位,祭祀死去的山民,也一同祭祀山神。不出几年,怨气无根,自然消散,山神归位,也可以庇护他们。

道士这等做法也不算错,毕竟匪徒破灭山村,死者不可挽回。他们收拢原来山民之中的妇孺,重新建立山村,自然是要为活人考虑。

至于所谓报仇,古代小民可没有资格谈什么报仇。活着已经艰难了,朝不保夕,何谈恩义。

流匪杀了反抗的成年男人,收下服从的人,抢夺妇女,继续养育还未通事理的幼儿。他们是罪恶,但活着的人只能忍受,也不会谈什么复仇。

丈夫被杀了,孩子的父亲,爷爷奶奶都被杀了,如此仇恨,可事实上根本不会教孩子长大了去报仇,因为活着已经足够艰难了,抗争过了,愿意去死的人也已经死了,这就已经是极限了。

但道士没有想到那些匪徒哪怕要做良民,也根本不同教化,直接往山外迁移,抛起了这座山,更没有祭祀。

至此怨气、符箓法力、神力、地脉之力等等纠缠,一直延绵至今日。

朱玄穿越而来,无因无果,清气冲天而起。又恰好出现在神像之下,灵境乃至神箓就在其中。山灵蒙昧,生出误会以为是山神诞生,给予庆贺。

神道真箓玄妙莫测,代表着天地之力、神灵位格权柄凝聚,蕴含着天地某种规则。

朱玄不明其中道理,仗着法力修为有所恢复,踏入山神灵境之中。神箓冲入紫府,任凭提前布下多少防御之术,也没能有丝毫阻拦。

灵机一动,紫府开辟的一方精神世界,将小天地融入阴神,化作屏障,隔绝外界,方才挡住神位融入阴神。

当然,在这之后从中获得海量的信息,方才知道这等神箓根本不算什么,就算融入阴神,也可轻易分离。想要获得神位不容易,想抛起神位却不难。