如果从前世民国期间的文人中找出一个怼人大师，那么无论圈内，圈外都会异口同声的推举鲁迅先生。

狂人：从来如此，便对么？】

哥哥：我不同你讲这些道理，总之你不该说，你说便是你错！】

这两句话让天灾末日同仇敌忾起来，深层意思不说，那是关于封建文化的。

就事论事，就说网文和传统文化！

当前几乎所有人都感觉网文比不上传统文学，中间虽有人提出质疑，但从来如此....久而久之，大家就默认了。

可从来如此，便对么？

自然不对！

可你们非要来一句知道不对也不该说，你说便是你错！

是不是太霸道了！

还不许人留有不同意见了？

.....

最后几段亦是继续延伸，“狂人”越反抗，越被认为是是“疯子”，当他完全失望于改造周围人想法的时候，他也“痊愈”了，去某地当候补官了。

文章的结束是没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子....】

....

“唉....弘文这是连我们也给点啊！说的还真对....我们反抗了，可最后有啥用嘛，也只是心不甘，到最后还是改变不了周围人的想法..”

“呵呵，痊愈了，去当候补官了，进作协嘛？没错，我们削尖了脑袋想进的不就是作协嘛！可想真正的成为作协总部会员，仅靠网文还是不行....好现实，好真实....”

天灾末日看的神情复杂，默默的从口袋里掏出一支烟，点燃。

他在想自己以后的路该怎么走，他们网文作家如何能改变现状。

烟雾缥缈中，天灾末日的视线重新落到了电脑屏幕上，确切的说是结尾的最后两句。

“没有吃过人的孩子....救救孩子....”

来回看了几遍，重复念叨了几句，又联想到弘文前面那句“将问题交给时间！”

他忽然明白了，已经过去的年代已过去，现在处于大环境中的他们正在被“吃”，想改变千难万难！

唯一的希望似乎只有孩子后代了，可是在众口言教之下，怎么改变孩子们的看法那？

大概只有像新文化运动一样，先从改变自己的想法开始，只有自己坚持做到了，才能让孩子们改变！

正如同文中描述的那样，即便周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人，我可不怕，仍旧走我的路！

“我可不怕，仍旧走我的路....不愧是写出萧峰这等英雄人物的作者，有那么点“虽万千人吾往矣”的气概！”

此刻天灾末日回味文中的话语，他明白弘文已经表明了自己的态度。

无论你们怎么教我，怎么灌输大道理，我坚持走我自己的路！

你的道理是错误的，我凭什么跟着？

正因为我坚持做自己，才让“赵家的狗”高看我两眼！

话语虽狂，却无比简洁高效！

.....

“这就是弘文啊！一篇《狂人日记不仅回怼了回去，还执笔如刀，刀刀直指要害，撕下了赵文华虚伪的面目，还将其骂的狗血淋头，看的人痛快淋漓。”

“又用封建文化和新文化进行对比，阐明了自己的观点，改变不了环境，可以改变自己，是啊！做好自己比什么都重要，时间会证明你所努力的一切...”

“呵呵，文章的本意却又在对那个时代进行批判，批判封建礼教，封建文化....”