返回第一百二十七章 遭遇(2 / 2)诸天寻道之神鉴首页

说到这里,麻衣递给了张易一封信,信的封口已经被打开,但封皮为红色还用了黄金镶边,一看就知道不一般。

这信的落款是一个金印的印记,张易不清楚代表的是谁,但信的内容他一看就知道事关重大,他们这些年被追杀可能与这封信也有一定的关系。

信中的意思是要求灵隐寺、普陀寺等十几家寺庙联合追捕一个叫窦通河的人,对这人的长相还做了描述,说这人涉及到一件圣物,必须要将其抓住并找到这件圣物。

张易看完之后,仔细思考了一下,感觉自己应该猜出了一些东西。如果不出意料,这信应该就是自焚而死的东法王昆撒贝宁写的,目的当然是为了更好号召佛门众弟子抓住这个窦通河的人。当初麻衣杀的法印寺喇嘛中估计就有第一次发现窦通河的人,而现在东法王也死了,这信自然十分关键,是佛门必须要得到的东西。他杀的思巴达鲁也是为了所谓的神物或者圣物,当初拿他“开灵”也是因为与万佛寺有交易。

结合大姐窦淑云说的窦家故事,他几乎可以肯定所谓的神物或者圣物就是窦家的神血匕。而这个窦通河可能就是窦家的另外一支逃亡之人,也是窦淑云的远房亲戚。

他把信直接丢入火堆,这信他看过就可以了,留住实在没有必要。

麻衣则盯着烧完之后剩下的那点黄金镶边,还用棍子将其挑了出来,看的张易一阵气结,这是穷到什么地步才如此做,那点金箔加起来也不够做成一粒金豆。看来这些年他们的日子实在是太难了!

此时天色已经黑,刘飞侠还在打坐练功,他不觉对于刘飞侠的这份勤奋的劲头十分满意,如果二哥消化了药力及自己输入给他丹田内的先天之气,武功应该可以进入武师后期,提升两个小阶。

这些年刘飞侠的武功受制于资源不足,武功只进阶到武师初期,这种进度对于一般的人来说绝对是神速,但是相比八贤园的其他人则完全不够看。他虽然不知道丘破虏与飞玉蝉是否已经进阶宗师,但武师巅峰肯定是妥妥的,其他人中即使是资质不太好的二姐与童百川,他预计也应该不会低于武师中期。《混元炼气诀》虽然有缺陷但是比起这世界其他的功法有一个巨大的优点就是炼化天材地宝速度快,只要资源供应没有问题,那就是最好的功法。

张易对麻衣的功法十分好奇,居然也可以修炼到宗师高阶,这功法不简单,问是否可以提供作为参考,麻衣想了想,不敢说什么师门秘传之类的话,其实徒弟的功法他也看了,不过没有修炼。说等他有空的时候整理一下提供给张易,张易点头答应,麻衣的功法是道家的,他还没有见过这世界道家的功法是怎样的。

第二天一早,张易对着太阳练完功,就见到了二哥。

兄弟俩紧紧抱着了一起,这是分别七年之后的第一次见面,两人彼此的面容都发生了巨大的变化,与小时候完全不同。

相互诉说了彼此的经历之后,也熟络起来。刘飞侠经过这么多年的生死磨砺人十分成熟,两人一边诉说小时的一些事情,一边也开始讨论之后的打算。

张易自然建议他直接回八贤园,那里条件好,大家前些年也没有少念叨刘飞侠,小时候结下的情谊依然还在。

刘飞侠的选择依然不出张易的预料,他还是要跟师父麻衣闯荡江湖,实现自己做飞侠的梦想。

张易只能选择尊重,不过他拿到麻衣给他的一摞武功秘籍之后,也不小气,花了三天时间为他们师徒二人设计了三本武功秘籍,《逐月》《凌波》《小易形》。其中《逐月》是一门长途奔袭的轻身功夫,练习到高深处,日行千里绝对不是梦,是顶级的轻功,《凌波》则是他借用前世小说中的创意命名的一门近身战斗的身法,他自己施展开来的时候可以同时产生九个虚影,虚实之间让人根本无法琢磨,如果配合剑法或者拳法,威力无穷。《小易形》则是一门改变面部及身形的易容之法,可惜他在这块研究还不够深入,只能用小易形来命名。这套功法创建的本意是因为他自己的皮肤过于白皙,缺乏阳刚之气,想通过经络与穴窍来改变外在形象,不过随着研究的深入发现还可以调整自己的面容,于是就产生这套不成熟的功法。

麻衣与刘飞侠试练之后,发现这三门功法简直让他们的武学脱胎换骨,特别是《凌波》对他们的帮助最大,攻击能力提升了几倍都不止。凌波施展的时候身形飘逸而灵动,出尘之气尽显,两人尤其喜欢。麻衣对于小易形掌握的速度很快,不几天就学得差不多了,换了衣服之后更是变成一个青衫中年人,文质彬彬,让人完全无法相信。张易对于麻衣的资质也有了认识,确实是武学奇才。

几天之后,张易给二人留下了不少的丹药与黄金,还有两匹马,不告而别。

这次与二哥的相遇十分偶然,不过看出来他这人有几两傲骨,也有些不好意思,当初他选择离开就已经确定了之后的路,在没有闯出大的名声之前估计是不肯回八贤园了。