有诗云：

“自古世缺本不圆，骊山补天自有缘。

猴头盗酒祸灾引，六百余年空坐看。

三十三天多离恨，四十四病少心猿。

可叹如今真解处，履真白用几年观。”

却说自古天缺西北，地不满东南，有显猴首人身蛇尾比翼之女神为盘古之母，至今居骊山之上，为石头生，本降于十洲祖脉，至今人称为“骊山老母”。

其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉，骊山氏闻之，便分人首蛇身之相救世界之灾，那女神当炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极，请二郎之神斗败了共公，至此天柱被女神所补，女神又闻下方有诸般猛兽作怪，便变出三条铁棒，一条立于三十三天别一天上，一条落于东洋大海里，再一条落与那须弥上。

须弥者，山名也，号为天柱哉，人语间传，其坐宇宙之中，八山八海周绕，入水八万由旬，出于水上高八万由旬，纵广之量亦同。周围有三十二万由旬。由四宝所成，北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为颇梨。而须弥山四方虚空色也，具宝所映。七金山与须弥山间的七海（内海），充满八功德水，七金山外隔着碱海（外海）有铁围山，海中有郁单越（北）、弗婆提（东）、阎浮提（南）、瞿耶尼（西）四大洲，此作“须弥四洲”，此四洲即为四大部洲也。

这真是：“

“鸿蒙开分事竟，日后阴阳凿开

融共不周争折，娲皇玉女补来

四海千州由过，三山五岳绘哉

灵山不在远方处，人人心中有哉。”

却云紫云洞所，治世老祖之乡也，有仙，多猴仙为首人身，

有通天大圣，原大兄，猴首人身，着虎皮衣，顶金箍束发，持一柄金刚棒，身架白牛，自号：“盘罗教主”，他乃骊山老母之弟也，西方大力明王，名唤“孫阳公”。

有齐天大圣，也那般猴首人身，头顶凤翅紫金冠，着锁子黄金甲，持一条金箍铁棒，号称谓“齐天大圣”本名唤作“孫悟空”，他也骊山老母之弟，巫枝祗姊妹。

第三个是白衣秀士，叫作“耍耍三郎”与众兄弟姐妹是一石所生，居花果山西山紫云罗洞里，他虽是猿猴之相，却喜自己人身之相，因五行属水，而水者，阴也，故生得一副男身女相的貌子，说是男身女相，也只是与那天上玄女秀几分，不像个男的，他自也知羞耻，便只以白猿本相视人了。

却言当太宗时，有经河龙王犯了天规法，上了天上斩龙台，被人曹官魏征斩了，又因唐王先前应了老龙救命言语，那龙鬼因唐王为凡夫，便欲上前侵害唐王，后又有唐王魂游阴司，刘全献瓜，水陆大会的那些子奇事。