折戟沉沙铁未销，试将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

以前我听安小雅说过，她爷爷知道不少的野史趣闻。

我想野史肯定有不少都是自己编的，不一定对。

不过，有不少野史比正史还有意思，就好像是听故事一样。

安小雅说，《三国演义》也就是三实七虚。

她给我讲过一个“貂蝉拜月”的故事。

说是三国时，在董卓身边有一个小侍女。

有一年夏天，她去院子里玩儿，看见树上有一个“知了”特别大。

“知了”就是“蝉”。

这只蝉的翅膀是墨绿色的，十分好看。身上有些是胡白色的。

小侍女看了半天……那只蝉在树上不停地鸣叫……

这时，有人来叫小侍女回去。

小侍女一转身，突然就昏厥在地上。那只墨绿色的大蝉飞到小侍女身上，化成一股青烟，钻入小侍女鼻中。

这小侍女醒来后，就对其余的侍女说，她以前的小名叫“貂蝉”。

自此以后，她经常对着月亮朝拜。

我问安小雅怎么知道这个故事？她说是听她爷爷说的。

安小雅说，从三国时候，貂蝉拜月开始，有许多人都学这貂蝉拜月，渐渐形成了一股十分强大的势力，名为“拜月教”。

相传“拜月教”的教主都要由年满十六周岁的处女担任。

在每一任教主的手臂上都有一粒“守宫砂”。

所谓的“守宫砂”，其实就是用“大壁虎”制成。在手臂上点一个红点儿，这个红点儿就是用大壁虎磨成的粉末，点在手臂上。

处女一旦失身，这个红点儿就会消失。

“拜月教”传到明朝的时候，势力已经极其衰微。

当时，还有一个教派，十分兴盛，那就是“日月神教”。

在金庸小说里有“日月神教”。

我还记得玩过的游戏“仙剑奇侠传”里有“拜月教主”。

我问安小雅是不是从电脑游戏里知道的“拜月教”。

她说，这个拜月教，在明清时期，就渐渐转移到了马来西亚。

有很多教众成为了马来西亚的“通灵师”。

安小雅的太爷爷以前去马来西亚当学徒，就遇上过“通灵师”。

当学徒的生活，十分困苦。师傅会一天到晚叫学徒干活儿。

安小雅的太爷爷不堪其苦，就从马来西亚跑了回来，自己做生意。

俗话说：吃了三天生意饭，给个知县都不换。

南来北往，一买一卖，就赚了不少钱。自己置办了不少产业。

今天安小雅带我们来到的这座大宅子，就是她太爷爷的产业。不知道怎么改成蜡像馆儿了。

这蜡像馆儿里不知道又隐藏了什么秘密？

在手电光的照射下，我们发现了有一个蜡像十分诡异。

他的眼睛好像在看着前方不远处的一个什么东西……

我们顺着他的目光看去……

只见前面有一个“供桌”。

这个“供桌”上刻画了不少的花纹图案。

在“供桌”上有一个果盘，显然是“上供”用的。

奇怪的是，这个“果盘”与供桌是连成一体的。

我用力搬动“果盘”，没有搬动。