《连理树》一则，取自于李昌祺《剪灯余话》之《连理树记》。从其中人物柯九思来看，是由发生在元朝的真实故事改编的。故事的主人公即姓贾，不过是位女性－贾蓬莱，她曾与林姓男子订下婚约，最后林生因“闽中大疫”而死，成就了她与发小上官粹的婚姻。细思恐极，这当然不是巧合。由于情化类是宝玉的灵感源，这则故事的重要性不言而喻。曹雪芹正是将上官粹改成贾宝玉，又将林生移花接木，把贾蓬莱改成了林黛玉和薛宝钗的合体，创作出了《红楼梦》的一条主线！

故事中，贾虚中有三个女儿（正合元春、迎春、探春），分别以三张古琴（正合元春及抱琴）命名：琼瑶、环珮、蓬莱。贾蓬莱与上官粹从小青梅竹马，互生情意（正合宝黛之恋）。但是，由于贾虚中被罢了官（正合贾家之败），两人婚事未成。后来，贾蓬莱与林生订婚，林生却因病而亡（正合黛玉之病）。贾蓬莱与上官粹历经相思之苦（正合宝黛之恋），终于得以结合（合宝黛婚姻）。贾蓬莱著有诗集（合黛钗之才），上官粹为她作序，名曰《絮雪》（合薛宝钗）。其诗含有大量的《红楼梦》元素。

闺怨

露棵殊团团，冰肌（玉钏）寒。杏梁栖只燕，（菱镜）掩孤鸾。残树枯黄遍，圆荷湿翠乾。绣奁生画色，窗下带愁看。

白苎词二首

茜裙紫袖映猩红，飞絮轻（桃花）风。缓歌白苎捧玉锺。娇音芳韵绕（帘栊），梁尘飞堕云凝空。秋波回目蛾扫黛，余声悠扬歇还在。歌当细听怀当再，绿鬓朱颜能久待！

响如苍玉触鸣玑，蹁跹锦袖红地衣。回风激雪（当世稀），翻身按节疾如飞。香尘蒙蒙发委坠，玳筵夜静纱灯晦，鲛绡湿透（胭脂）泪。

春晓曲

芳池冰影薄，曲槛鸟声娇。鸾镜红绵冷，蛾眉（翠黛）消。冶容舒嫩萼，幽思结柔条。纤指收（花露），轻将（雪粉）调。

秋夜曲

幽兰（露华重），罗幌凉风动。木匣掩（香纨），绣衾谁与共？萤影度疏帘，兽炉袅袅烟。银树芳焰灭，自脱翠花细。

咏蝶

薄翅凝香粉，新衣染媚黄。风流谁得似？两两宿花房。

谢大姊惠鞋

莲瓣娟娟运寄将，绣罗犹带指尖香。弓弯著上无行处，（独立花阴）看雁行。

咏并蒂荔枝

植物生联蒂，应知（造化成）。深闺憔悴质，见尔重含情！

园中咏菜

满圃绿纤纤，芳苗雨后添。惟应穷措大，咬得寸根甜。

可惜好景不长，两年后即遭遇江洋大盗（合妙玉被掳），后贾蓬莱为保贞洁自刎身亡（合尤三姐），墓生连理树。

更有趣的是《并蒂莲》一则，不仅有“曹壁”（曹宝玉）一名，而且有回文诗八首：

丽娟：

其一

“花枝几朵红垂槛，柳树千丝绿绕堤。鸦鬓两蟠乌袅袅，径苔行步即香泥。”

其二

“高梁画栋栖双燕，叶展荷钱小叠青。腰细褪裙罗带缓，销魂暗泪滴围屏。”

其三

“明月晚天清皎皎，凛霜晴雾冷悠悠。情伤暗想闲长夜，泪血垂胸锁恨愁。”

其四

“天冷雪花香堕指，日寒霜粉冻凝腮。悬悬意想空吁气，夜月闲庭一树梅。”

曹壁：

其一

“东西岸草迷烟淡，近远汀花逐水流。虹跨短桥横曲径，石粼粼砌路悠悠。”

其二

“墙矮筑轩当绿野，树高连屋近青山。香清散处残红落，酒兴诗怀遣日闲。”

其三

“溪曲绕村流水碧，小桥斜傍竹居清。啼乌月落霜天晓，岸泊闲舟两叶轻。”

其四

“歧路曲盘蛇袅袅，乱山群舞凤层层。枝封雪蕊梅依屋，独坐闲窗夜伴灯。”

真不知道曹公看了，当时作何感想？

另有《化怪草》《宫人草》两则，想来便是绛珠草的灵感源了。

卷十二名情媒类，收故事二十七则，其共性在于记录男女爱情的传播媒介。《于祐》是其代表。于祐偶拾红叶，遂得佳配。《红楼梦》十二钗中对这种定情信物、传播媒介的描写，恐怕也只有史湘云的金麒麟，想必“情媒”即是在湘云名下无疑了。

果然，第一则《卢二舅》中，“名花异木，若在云霄。”“天际识归舟，云间辨江树。”即合湘云名字。《陈诜》为湘人，亦合。《赵汝舟》一则即有：“丹心吐出异香来”，“羞睹红脂睡海棠。”正是《红楼梦》第六十二回，“憨湘云醉眠芍药裀”的写照。《杨越渔》一则有：“逝水难驻，千万自保”。正合湘云判词图画中的“一湾逝水”。《武昌妓》中之“韦蟾”，正合湘云丫头“韦大英”。而“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。”一句，亦合湘云判词。《赵令畤》则有“今宵雨魄云魂。断送一生憔悴，能消几个黄昏。”“晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁”。

卷十三名情憾类，收故事三十九则，其共性在于感叹男女相爱不得，遂为终身之恨。《谈生》讲述谈生和一鬼女相爱，被迫分离，抱恨一生。其实，《红楼梦》中的秦可卿，天界身份即是警幻仙子之妹。秦可卿之命运多舛，正是贞致憾之意。《侯夫人》即“自缢于栋下，臂悬锦囊，左右取进，得自感诗三首。”此身无羽翼，何计出高墙。性命诚所重，弃割亦可伤。悬帛朱栋上，肚肠如沸汤。引颈又自惜，有若丝牵肠。毅然就死地，从此归冥乡。”《建康龙生》一则，“留数日，二嫂俱归宁，女独纺小楼上。楼下一深巷通后园，巷半砖砌磴道以登。”正合宁府天香楼。又有“金盘华屋如堪荐，早入雕栏十二重。”正合十二钗。《非烟》一则，述武业（正合秦可卿之父秦业）之妻步非烟，与赵象私通，被武业发现，绑在柱子上打死，正合秦可卿与贾珍之乱伦。

卷十四名情仇类，收故事四十四则，其共性在于介绍男女爱情化为怨恨。《杜十娘》讲述李甲负心，杜十娘万念俱灰，投江而死是为缘成仇。惜春也是因为万念俱灰才出家修行的。《秋胡》一则“若使偶然通一语，半生谁信守孤灯”，正合惜春判词。《谢氏女》一则，谢氏女出家为尼，其前夫王肃为她造正觉寺栖身。正合惜春出家。《王琼奴》一则，《惜花春起早》一画，正合惜春名字以及画艺。《金山僧惠明》一则，述和尚惠明暗害周氏之事。亦合惜春出家。《王武功妻》亦写王氏被一僧人加害，亦是如此。

卷十五名情芽类，收故事二十七则。私生芽，情芽类记有太公掩面斩妲己之故事，正合迎春被孙绍祖所杀之事。《欧陽文忠》一则，有美人“觉而失金钗，犹未见。”之事，正合迎春之金钗。而“留取待春”，正合迎春深最后一则即是《孙氏》。《湖州郡僚》中，又有“时冬末雪消，春日且至”以及“雪向梅花枝上堆，春从何处回？”都是迎春名字的灵感来源。

卷十六名情报类，收故事十九则，其共性在于描写男女感情纠结报应。《满少卿》为后世流传，满少卿负心害妻遭报。侠必报，在巧姐身上体现得尤为明显，刘姥姥为了报恩，最后救了巧姐。第一则《荥陽郑生》记录了李娃和老姥的故事，正合巧姐与刘姥姥。《珍珠衫》中亦有“市东鬻珠老媪”，也是刘姥姥的灵感源。又《周廷章》一则，写临安卫王指挥：“有二女，长娇鸾，次娇凤。”正合巧姐之母凤姐。后又有《张余庆》一则，正合巧姐判词《留余庆》。

卷十七名情秽类，收故事三十九则，其共性在于叙说男女淫秽之事。豪门秽，指凤姐之丈夫贾琏，不仅和多姑娘、鲍二家的牵扯不清，还害了尤二姐。其中《飞燕合德》一则有《双凤离鸾》，“宫奴燕赤凤”，“歌《赤凤来》曲”，正合凤姐。《唐高宗武后》一则有“武氏既立为后，母杨氏进封荣国夫人。”我在《红楼悟梦》“秦可卿闺房的秘密”一文中曾分析出武则天愉凤姐，看来亦是分毫不差。相信曹雪芹正是从这个“荣国夫人”出发，才设计出荣国府的。《韦后》一则有“中宗夫妇，身被武曌之毒”，正合凤姐之毒。《唐玄宗杨贵妃》一则有“明皇一日杀三子”，亦合凤姐之毒。《金废帝海陵》中有“从来女婬无过武氏，男婬无过海陵。始皆以诈术取位，亦皆有逸才，而皆不令终。使此两人作夫妇，未知当何如也？”正合凤姐贾琏夫妇。《鲁文姜哀姜》一则有“鲁庄公八年，齐襄公被弑，有女甚幼。”正合凤姐女儿巧姐之幼小。

卷十八名情累类，收故事二十六则，其共性在于记录为情所累，名利乃至性命均受到危害。《柳耆卿》即是一例，柳耆卿求一女不得，反污声名。爱所累，说明湘云之夫卫若兰为爱所连累，最后在两军阵前打了败仗。另外，《并华》一则有“飞鹤一双”以及《潇湘录》。而随后又有《楚儿》一则。最后，《鱼玄机》一则又有：“云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。”这正是“湘江水逝楚云飞”的灵感来源。鱼玄机的女僮名川绿翘，正合史湘云丫头翠缕。

卷十九名情疑类，收故事五十五则。痴心疑，是说元春在宫中伴君如伴虎，也是薄命结局。《太白精》中，皇娥（正合元春身份）有歌曰：“天清地旷浩茫茫，万象回薄化无方。浛天荡荡望沧沧，乘游轻漾著日傍。当其何所至穷桑，心知和乐悦未央。”正合元春判词：“荡悠悠，芳魂销耗”。而《织女婺女须女星》一则，写了织女、婺女、须女，三女星下降人间的故事，正合元春的三个妹妹。《玉滩版筑者》中，也有“三艳妇”之说。《后土夫人》中则有“紫衣宫监”，“天后”之说，正合元春身份。《荡口仙姝》中又有诗曰：“冷落珠帘二十秋”正合元春判词：“二十年来辨是非”。《广利王女》则有诗“差解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。”简直就是元春的命运概括。

卷二十名情鬼类收故事三十九则，其共性在于以人鬼之恋为主题，《崔少府女》讲述卢充爱上了鬼女崔氏，成一世佳如话。感弄鬼，指李纨在贾兰中举后从幕后走到台前，装神弄鬼，成为笑柄。《越王女》一则更有“赠墨一丸”，岂不正合李纨之名？后来《崔少府女》又出现了“金碗”，并有诗曰：

“煌煌灵芝质，光丽何猗猗。华艳当时显，嘉异表神奇。含英未及秀，中夏罹霜萎。荣耀长幽天，世路未亡施。不悟陰陽运，哲人忽来仪。”这和李纨的判词和其相似！这个“棺中碗”，恐怕也是李纨名字的灵感来源。《田夫人》中又有诗：“报尔佳人与明珠”，说的是“国宝阳燧珠”，正合李纨之夫贾珠。

卷二十一名情妖类，收故事六十九则，其共性在于大量描绘人妖之恋，各种动植物均可化为人类与人恋爱。幻藏妖，指妙玉的天界身份即是警幻。《桂妖》一则中有“天香毓秀”，正合警幻之妹兼美可卿之“天香楼”。“桂淑芳”之名正合芳，“严君早世，族属凋零。故侨居于此，以货酒为生耳。”正合妙玉身世。“玉宇无尘风露凉”，正合妙玉名字。《白莲花》一则，也有“玉环”作为信物。《琴精》一则干脆直接说：“我本麻姑上仙之妹。缘度王方平蔡经不切，谪居此山。久不得回玉京。恰闻君新制雅丽，勉趁韵自媒，从此愿备后乘。”这岂不就是警幻的口气么？

卷二十二名情外类，收故事四十一则。灵主外，指探春远嫁外国。《韩嫣》一则，其聪惠正合探春。而且韩嫣“常以金为丸”，正合探春“引愁金女”的天界身份。《弄儿》中之“金日磾”亦是此意。《慕容冲》一则，述慕容冲有“龙陽之姿”，正合探春之才。“一雌复一雄，双飞入紫宫。”正合探春远嫁，贵为王妃。“凤凰凤凰止阿房。”正合她的薄命。《陈子高》一则有“且为第三子頠，约娶司空女。”《吕子敬秀才》一则，最后有“吕遂买舟，挟二男，弃家游江以南，数载不归。后人常见之，或见或隐，犹是三人，疑其化去”，亦合探春“三姑娘”之身份。

卷二十三名情通类，收故事四十八则，其共性在于肯定无论动物还是植物均可有感情产生。化开通，正合宝玉之“通灵”。《鹤》一则有“湘东王修竹林堂”，正合宝黛之婚姻。《石鹤》正合宝玉之石。《玉象金象》一则，正合宝玉与宝钗的金玉良缘。金象，金象为雌（正合宝钗），“与玉为偶”，“不尔，玉象飞去”，“朱崖”，正合宝玉之悬崖撒手。《贾子说林》正合宝黛。《红蝙蝠》《红飞鼠》两则，正合宝玉赤瑕宫神瑛侍者身份。“《媚药》载嗽金鸟??挪屈草、苟草、左行草”，正合黛玉。《相思草》，“状如石竹而节节相续（合宝玉）”，“断肠草，又名愁妇草”，《鹤草蔓》《草木状》《鸳鸯草》《怀梦草》，“色红（合宝玉”。最明显的就是《相思子》一则，“豆有圆而红，其首乌者，名曰相思子，即红豆之异名也。”“因古人有血泪事，因呼泪为红豆。相思则流泪，故又名红豆为相思子。”正合《红楼梦》第二十八回中的“滴不尽相思血泪抛红豆”。恐怕黛玉还泪之故事，其灵感即来自于此！《相思石》一则也合宝玉。

卷二十四名情迹类，收故事六十三则，主要讲相思男女以诗文的形式抒发情怀之事。媒留迹，指湘云之才思敏捷，诗文俱佳。《洞庭刘氏》一则，“情同牛女隔天河”，正合湘云“白首双星”。《崔球妻》之“飞过大江西”，正合湘云判词“湘江水逝”。另外，《桃叶》之“渡江不用楫”；《卢肇》之“彤云犹拥牡丹鞋”；《薛书记诗》之“云耳红毛浅碧蹄”，“无端窜向青云外”；《刘采春》“不喜秦淮水，生憎江上船”，“朝朝江上望，错认几人船。”《孟淑卿》“落尽棠梨水拍堤”；《秦少游》“山抹微云”；《蜀娼词》“又相将放船楚江口”。

纵观全书，“长孙绍祖，大观，金钏，笔锐金针，斗草花阴，解花语，周瑞娘，莺儿”等等，可以说，《情史》里面到处都是《红楼梦》的文本元素。情憾类《谭意歌》一则有“潇湘江上探春回”，而篇末又有“彩云易散”，正合晴雯判词。而情芽类又有《惜春容》；情秽类《金废帝海陵》中有“正隆二年，进封元妃”。情迹类《杂忆诗》中有“被惹香黛残，枕隐金钗袅”；《刘鼎臣妻》有“宝钗翻过齿痕轻，明年宴罢琼林晚”。可见《情史》一书不知道曹雪芹曾经熟读了多少遍，但不论怎样，他的确收获满满，没白研究一回。可惜的是，由于冯梦龙的归类界限很模糊，所以许多人物在各个类别里都有出场。比如杨贵妃、卓文君和西施，二十四类里常反复出现。此举也为曹雪芹的人物设定造成了很大困扰：到底该依哪个？

总结起来，《情史》二十四类即是：“真缘私下好，爱痴感幻灵－化无。含愁也包汇，立意归要外－通及。”而《红楼梦》里十二钗则是：“情戏应逢巧，待猜原理妙，－叹极是。”如果是这样，冯梦龙与曹雪芹真神人也！