等两人下去之后，张定还是决定自己写一个，虽然县令写的还算及格，但是在张定看来还不够，陈词滥调，没有一点新意。现在哪里都有农民起义军，他们只是毫不起眼的一支，没有任何过人之处。

甚至可以说，没有任何优势。虽然现在的大多数农民起义军被官军摁在地上打，但是瘦死的骆驼比马大，他们所占有的地盘，所拥有的人口仍比张定手里的多。论吸引力比他张定强得多。别人为什么不选择他们，要选张定呢？

难道就靠着张定长得帅吗？还是就靠着那毫无吸引力的“国家腐朽，共襄盛举”？这些字眼太高大上了，吸引不了广大家境贫寒的读书人啊。那些高门大户的读书人更不会考虑张定，有这份家业，做什么不好，偏要投靠张定这个看起来毫无前途的反贼头子。

县令以前可能也是个穷苦出身的学子，但是他已经脱离占据这个世界绝大多数的民众太远了，他已经忘了曾经的梦想，忘记了对于大多数人最重要的是什么。

他总以为大多数人和他一样，喜欢“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”实际上啊，这些离他们太远了，纵然他们也期望着诗和远方，但是现实却在不断的提醒他们什么更加重要。

但张定就不一样了，虽说这辈子也是没吃过什么苦头，尽管物质和精神都算不上富裕，但是突出一个有衣穿有饭吃，何况天天不用干活就可以衣来伸手，饭来张口，还有可爱漂亮的丫鬟照顾，前辈子哪有这么舒服啊。

但是，上一把终究时间更长，那么多回忆仿佛还在眼前，还有那么多遗憾，那么多吹过的牛皮还一个都没有实现。

就这方面来说，张定更有发言权，更知道大多数的人只想听什么，不是永无止境的奉献，不是听了就忘的鸡汤，而是实打实的物质财富。人家老祖宗早就说了，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

什么都没有，你还苛求别人干什么呢？

张定坐下来，想起以前的点点滴滴，真觉得不容易啊，真是当牛又做马，辛辛苦苦一年到头，除了身上的病越来越多口袋和生活一点变化都没有，倒是老板换了一辆又一辆车，车上的女人也是换了又换。

曾经年轻的时候以为勤劳致富，后来才发现，勤劳只能温饱。年轻的时候我很穷，经过不断努力，终于，我不年轻了。心态也逐渐变得平和，开始不吃大饼了，每天上班就是为了下班，做一天和尚撞一天钟。既然赚不到钱改善生活，也无法反抗，那我总能躺平摆烂吧？

那么，怎么才会努力呢，嗯，怎么才会重新努力呢？首先，当然是告诉他们努力可以得到他们想要的，当然，别人也不傻，大家被忽悠多了，已经不相信口头了，说的再响亮都没有一个真家伙有用。

当钱的声音“哗哗”作响时，一切声音都会戛然而止。

想到这儿，张定坐下来，拿起笔沾沾墨水，写到：

我听说，明朝开国皇帝朱元璋他出身于一个贫农家庭，在他早年异常贫穷的时候，当过放牛娃给别人放牛求生、还当过化缘和尚到处乞讨，后面才反抗元朝的暴力统治才成事的。

纵然明太祖出生时伴有异象，如红光满室、香气扑鼻等，他的祖先也曾是显贵，但是若是明太祖生在元朝初年，忽必烈当政的时候会是怎样呢？《筹笔驿》罗隐就说了：

时来天地皆同力，运去英雄不自由

所以，我大胆推测，明太祖大概率是屈身守分，以待天时，不可与命争也。但是他生在了一个好时候，他努力奋斗，披荆斩棘，从一个低贱的放牛娃一跃成为普天之下最尊贵的天子，口含天宪，将一切都踩在脚下，杀掉了曾经那些所有看不起他的人。

从那时候至今，已有二百多年的历史，他的子孙已经拥有这个天下这么久了，全天下的人已经供奉他们几代人了。

那么元朝末年的统治是怎么样的呢？

元末的统治可以说是十分腐朽黑暗。

政治上，官员贪污腐败严重，横征暴敛，对百姓进行残酷剥削和压迫。统治阶层内部争权夺利，政治混乱。

经济上，土地兼并严重，贫富差距极大，广大农民失去土地，生活困苦不堪。

军事上，军队纪律松弛，战斗力下降，面对起义军的兴起难以有效镇压。

社会矛盾尖锐，民不聊生，百姓生活在水深火热之中，这也导致了元末各地起义不断，最终加速了元朝的灭亡。