返回第十四章 后会有期B(1 / 2)旷古绝今一樵夫首页

六十六哦嗬嗬……

后会有期!

望断初识却胜故交远去的背影,慧能不知不觉转身走出了街口,走向了山野……

生活无忧,且诗书满腹的大家公子反加额我的家庭,欣羡我之情形,不管其言是否由衷,但人于生命光景的两全之心,却是不争的吧

劳力者轻如草芥,更一生注定茹苦含辛,可曾鱼跃龙门的已故父亲却认定工耕渔樵的乐之安命、福之平顺于人更为珍贵,更为难得

乡人无不称羡外公识文断字的营生体面安逸,可他老人家却念念劳力流汗的畅快,喊歌的恣情

自己深悦意动神飞的天马行空,服膺斫轮老人的糟粕之论,但又总是不甘字之少识的拘宥,难舍书里或有的意传……

还是古人说得好啊

“天不倾西北,日月星辰何以移焉?

地若满东南,水潦尘埃何从归焉?”

天之不周,方有四时之美

地之不齐,得以江河之流

况天生一人,逆旅百年?

天地阙如,天地完美灵动之源。

人生苦乐,乐酿苦因,苦蕴乐缘。

且那苦乐不相舍离之中的因人而异,更是醒人至深……

庄子贫病交加,苦极虽也哀哀“天乎?人乎?”

但却矢志“曳尾涂中”,不疑不易己之适性。

其若无此中苦乐的自觉和坚守,又何来真人的身之自在,心之悠游?

僧尼青灯古佛,菜粥食不过午。

红尘男女谓之苦不堪言,可谁又知其当下的清净安宁,更终极有寄的无憾悦欣?

人生苦乐,究极无外于心。

世苦人苦,其中只要志遂意适,一定苦中有乐,苦少乐多,更得苦乐之中的气定神闲及无怨无憾无悔了吧……

读书误人,无外仕途落空或之中的不测险恶。

于人而言,至多时运和际遇罢了。

但对本性不适却迷途其中者,彀外则徒耗生命,彀内那许多的生生相左,人又何避何逃里里外外都难堪难言的折磨无尽!

且无论彀内彀外,十年寒窗“文灭质,博溺心”那于人的深浸深染,都会使之难“以返其性情而复初”了吧,更况时光不再,归计已迟呢?

人除徒叹悔之晚矣外,

那已醒的真苦去之不能,

曾有的真乐唤之不回,

是不是更是叫人痛心疾首呢?

此两不周全的终身囹圄,或才是人噬脐莫及的徒唤奈何吧?