返回一孔之见:不讳体(1 / 2)太平记首页

一孔之见:不讳体

“快然有熙雍之治,字句皆无忌惮,又曰不讳体”

我是信达雅的分割线

上面那句话,是朱权说的。

他是朱元璋十六子,长音律,自号丹丘先生,尝著太和正音谱,定新乐府体一十五家,其中的第五家即“盛元体”。许以“字句皆无忌惮”,可说一语中的。

我是爱读书的分割线

按有元一代,治处矛盾颇多,如极重祭孔而偏废科举,致令儒人无出头之日,终驱李朱刘高之众于渊,如极重防范而偏驰文网,致令“夷、狄、胡、蕃”之语交作,“讪谤、讳碍”之文横行,如梁栋之念前朝竟无事,贾居贞烧檄文而不究,讥若高祖,衔若窦娥,而皆可张于文社,演于市井,比诸清人文网之缜密无遗,岂可想象!

唯如此,却令我想到周公树人的隽语:“……最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。”

……元以轻以蔑,清以重以防,若令我辈穿越于间,当择孰世?

太平记一孔之见:不讳体

正在手打中,请稍等片刻,内容更新后,请重新刷新页面,即可获取最新更新!

&;b&g;太平记&;/b&g;千千看书全文字更新牢记网址ianqiaiani

一秒记住域名m.3qdu.com 一孔之见:不讳体

“快然有熙雍之治,字句皆无忌惮,又曰不讳体”

我是信达雅的分割线

上面那句话,是朱权说的。

他是朱元璋十六子,长音律,自号丹丘先生,尝著太和正音谱,定新乐府体一十五家,其中的第五家即“盛元体”。许以“字句皆无忌惮”,可说一语中的。

我是爱读书的分割线

按有元一代,治处矛盾颇多,如极重祭孔而偏废科举,致令儒人无出头之日,终驱李朱刘高之众于渊,如极重防范而偏驰文网,致令“夷、狄、胡、蕃”之语交作,“讪谤、讳碍”之文横行,如梁栋之念前朝竟无事,贾居贞烧檄文而不究,讥若高祖,衔若窦娥,而皆可张于文社,演于市井,比诸清人文网之缜密无遗,岂可想象!

唯如此,却令我想到周公树人的隽语:“……最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。”

……元以轻以蔑,清以重以防,若令我辈穿越于间,当择孰世?

太平记一孔之见:不讳体

正在手打中,请稍等片刻,内容更新后,请重新刷新页面,即可获取最新更新!

&;b&g;太平记&;/b&g;千千看书全文字更新牢记网址ianqiaiani

一秒记住域名m.3qdu.com 一孔之见:不讳体

“快然有熙雍之治,字句皆无忌惮,又曰不讳体”

我是信达雅的分割线

上面那句话,是朱权说的。

他是朱元璋十六子,长音律,自号丹丘先生,尝著太和正音谱,定新乐府体一十五家,其中的第五家即“盛元体”。许以“字句皆无忌惮”,可说一语中的。

我是爱读书的分割线

按有元一代,治处矛盾颇多,如极重祭孔而偏废科举,致令儒人无出头之日,终驱李朱刘高之众于渊,如极重防范而偏驰文网,致令“夷、狄、胡、蕃”之语交作,“讪谤、讳碍”之文横行,如梁栋之念前朝竟无事,贾居贞烧檄文而不究,讥若高祖,衔若窦娥,而皆可张于文社,演于市井,比诸清人文网之缜密无遗,岂可想象!

唯如此,却令我想到周公树人的隽语:“……最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。”

……元以轻以蔑,清以重以防,若令我辈穿越于间,当择孰世?

太平记一孔之见:不讳体

正在手打中,请稍等片刻,内容更新后,请重新刷新页面,即可获取最新更新!

&;b&g;太平记&;/b&g;千千看书全文字更新牢记网址ianqiaiani

一秒记住域名m.3qdu.com 一孔之见:不讳体

“快然有熙雍之治,字句皆无忌惮,又曰不讳体”

我是信达雅的分割线

上面那句话,是朱权说的。

他是朱元璋十六子,长音律,自号丹丘先生,尝著太和正音谱,定新乐府体一十五家,其中的第五家即“盛元体”。许以“字句皆无忌惮”,可说一语中的。

我是爱读书的分割线

按有元一代,治处矛盾颇多,如极重祭孔而偏废科举,致令儒人无出头之日,终驱李朱刘高之众于渊,如极重防范而偏驰文网,致令“夷、狄、胡、蕃”之语交作,“讪谤、讳碍”之文横行,如梁栋之念前朝竟无事,贾居贞烧檄文而不究,讥若高祖,衔若窦娥,而皆可张于文社,演于市井,比诸清人文网之缜密无遗,岂可想象!

唯如此,却令我想到周公树人的隽语:“……最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。”

……元以轻以蔑,清以重以防,若令我辈穿越于间,当择孰世?

太平记一孔之见:不讳体

正在手打中,请稍等片刻,内容更新后,请重新刷新页面,即可获取最新更新!

&;b&g;太平记&;/b&g;千千看书全文字更新牢记网址ianqiaiani

一秒记住域名m.3qdu.com 一孔之见:不讳体

“快然有熙雍之治,字句皆无忌惮,又曰不讳体”

我是信达雅的分割线

上面那句话,是朱权说的。

他是朱元璋十六子,长音律,自号丹丘先生,尝著太和正音谱,定新乐府体一十五家,其中的第五家即“盛元体”。许以“字句皆无忌惮”,可说一语中的。

我是爱读书的分割线

按有元一代,治处矛盾颇多,如极重祭孔而偏废科举,致令儒人无出头之日,终驱李朱刘高之众于渊,如极重防范而偏驰文网,致令“夷、狄、胡、蕃”之语交作,“讪谤、讳碍”之文横行,如梁栋之念前朝竟无事,贾居贞烧檄文而不究,讥若高祖,衔若窦娥,而皆可张于文社,演于市井,比诸清人文网之缜密无遗,岂可想象!